<h1>סמ"ג לאוין סימן רנ"ח</h1>
<h2>דף ח:</h2>
אסור לכהנים וללוים לסייע בבית הגרנות כדי ליטול מתנותיהם, וכל המסייע חילל קדשי ה' ועליהם נאמר שחתם ברית הלוי, ואסור לישראל להניחם שיסייעו אלא נותן להם חלקם בכבוד (רמב"ם תרומות פי"ב הל' י"ח). בפרק קמא דקידושין (ו' ב') מסקי[נ]ן נתן תרומה לכהן על מנת להחזירה יצא ידי נתינה ואסור לעשות כן מפני שנראה ככהן המסייע בבית הגרנות (שם הל' י"ט ע"ש). וכן אסור להם שיחטפו תרומות ומעשרות, כדאיתא בפרק הזרוע (חולין קל"ג א'), ואפילו לשאול בפיהם אסור אלא נוטלים בכבוד שעל שולחן המקום הם אוכלים ועל שולחנו הם שותים ומתנות אילו לא-להים הם והוא זיכה להם שנאמר ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומתי (רמב"ם שם). תניא בפרק עד כמה (בכורות כ"ו ב' וע"ש וכ"ה בתוספתא דמאי פ"ה הי"ח) לא יתן אדם תרומה לשומר גתו ולא בכור לשומר עדרו ולא מתנות לרועה בהמתו ואם נתן חילל אלא אם כן נתן [להן] שכר שמירתו תחילה, ורשאי ישראל לומר לישראל אחר הילך סלע זה ותן תרומה או בכור או שאר מתנות לפלוני הכהן בן בתי או בן אחותי (שם הל' כ'). במה דברים אמורים כשהיו הבעלים רוצים ליתן אותה לאחד משני הכהנים אילו בחנם ואומר לו חבירו הילך ותן לזה, אבל בעלים שאמרו לכהן או ללוי הילך חלק זה בטובת הנאה הרי זה אסור, וכן אסור לעשות סחורה בתרומה אף על פי שהוא לוקח מכהן ומוכר לכהן (שם הל' כ"א) כדתנן במסכת שביעית (פ"ז מ"ג).
